Al Hikam Pasal 248-249 Menolak Godaan Syaitan

Al Hikam Pasal 248-249

Menolak Godaan Syaitan

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ

٭ اِذاَعلمْتَ انَّ الشَيطانَ لاَيغفـُلُ عَنكَ فلاَتَغـْفلْ انتَ عمَّنْ ناَصِيَتكَ بِيَدِهِ ٭

248. Jika engkau telah mengetahui bahwa syaitan itu tidak pernah lupa kepadamu, maka engkau jangan lupa kepada Tuhanmu yang nasibmu ada ditangan-Nya.”

Hai salik, ketahuilah bahwa syaitan itu sedetik pun tidak lupa kepadamu, karena syaetan mempunyai rumah didalam dadamu sebelah kiri, apabila kamu lupa pada Alloh, maka syeitan akan menggodamu, tapi apabila kamu ingat dan berdzikir pada Alloh, maka syeitan akan lari dari kamu.

Alloh telah berfirman : Sesungguhnya syeitan itu musuhmu, maka nyatakanlah ia sebagai musuh.

Syeikh Abul-Abbas Al-Mursyi berkata : Dalam memahami ayat ini ada suatu kaum yang berfaham bahwa mereka diperintah untuk memusuhi syeitan, maka mereka mengerahkan segala tenaga untuk melawan/memusuhinya. Tetapi sebagian golongan kaum mengartikan : Sesungguhnya syeitan itu musuhmu dan Aku(Alloh) kekasihmu, maka kaum ini sibuk kepada yang dicintai dan lupa pada musuhnya, akhirnya Alloh sendiri yang melindungi kekasihnya dari gangguan syeitan sebagai musuh itu.

Abu Sa’id Al-Khudry ra. Berkata : Saya telah mendengar Rosululloh saw. Bersabda : Iblis berkata pada Tuhan,: Demi kemuliaan dan kebesaran –Mu , saya tetap akan menyesatkan anak Adam selama ruhnya masih dikandung badannya, maka Alloh menjawab : Demi kemuliaan dan kebesaran-Ku, Aku akan mengampunkan anak Adam selama mereka minta ampun kepada-Ku.

Syeikh Dzunnun Al-Mishry berkata : jika syaitan itu dapat melihat engkau dari arah yang kamu tidak bisa melihatnya, maka Alloh melihat padanya dari arah yang dia tidak bisa melihat pada Alloh, karena itu berlindunglah kepada Alloh dari gangguan syaitan.  Syeikh Abu Hasim berkata : siapakah syaitan itu sehingga harus ditakuti, Demi Alloh ia sudah pernah diikuti tetapi sama sekali tidak berguna menurut padanya, begitu pula ketika dilanggar/tidak ditaati, maka ia tidak dapat berbuat apa-apa.

Selanjutnya muallif menerangkan hikmah adanya syaitan :

٭ جعلهُ لك عدُوًّا لِيُحْوِشَكَ بِهِ اليْهِ وَحَرَّكَ اليهِ النَّفسَ لِيَدُومَ اِقـْباَلكَ عليهِ ٭

249. Alloh sengaja menjadikan syaitan sebagai musuhmu, supaya kamu berlindung kepada Alloh,  demikian pula Alloh menggerakkan nafsumu supaya engkau tetap selalu menghadap kepada Alloh (untuk melawan hawa nafsu).”

Alloh tidak menciptakan segala sesuatu itu sia-sia (tidak ada hikmahnya), firman Alloh“Robbanaa-ma kholaqta hadzaa baathilaa-subhaanaka”.  

Termasuk juga Alloh menciptakan syaitan itu ada beberapa hikmah :

1, untuk menggiring/ menarik hamba kepada tuhannya. Karena hamba yang lemah itu ketika bertemu dengan musuhnya, ia akan lari kepada Tuannya untuk minta pertolongan dan perlindungan, dan Tuannya akan menanggung/menolongnya.

2, adanya suaatu bukti/hujjah sebagai hamba. Karena apabila hamba tidak taat pada perintah Tuannya, akan dikatakan : kamu taat pada musuhku dan durhaka kepadaKu.

3, terbuktinya kebaikan orang-orang mukmin dengan Mujahadah dan perlawanan terhadap godaan syaitan.

Seorang Ulama’ berkata : Sungguh aku diuji dengan  empat musuh yang selalu melempar aku dengan anak panah yang dapat menembus, yaitu : iblis, dunia, hawa nafsu, dan syahwat. Ya Tuhanku hanya engkau yang dapat menyelamatkan aku.

Begitu juga Alloh menggerakkan nafsu, adapun hikmah dan manfaatnya supaya hamba selalu dan tetap menghadap kepada Tuhannya.

Alhasil :  sesungguhnya nafsu, syaitan , dunia, dan manusia itu semua berusaha memutuskan jalan kita menuju Alloh, sedang nafsu itu lebih berbahaya dari pada syaitan dalm menggoda, karena nafsu itu musuh yang berhubungan erat dengan diri kita.   Ibnu al-Qostholany menceritakan dari Syeikh Ahmad bin sahl, beliau berkata : Musuhmu itu ada empat : 1, Dunia, senjatanya yaitu : betemu/berkumpul dengan makhluk(manusia), penjaranya : kholwat (menyendiri).

2,  keinginan syahwat, senjatanya : berbicara, penjaranya : diam.

3, syaitan, senjatanya : kenyang, penjaranya : lapar.

4, nafsu, senjatanya : tidur, penjaranya : terjaga.